节日的作文十篇
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的节日的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
节日的作文 篇1农历八月十五日，是我国传统的中秋节，相当这个生活小常识知识已经深入我们心中
也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的乐娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜亭”、“望月楼”的古迹。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
节日的作文 篇2我亲爱的爸爸，祝你节日快乐!
也不知我说这句话远在天堂的你是否会听见，今天是我网上看见今天是父亲节。
我才对你说的，也是我第一次对你说这话，因为以前我根本不知道父亲节是在哪一天，请原谅我的无知。我爱你，我想你，亲爱的爸爸!我想你在我小时候你每一次回来带给我好多好吃的，即使你每年只回来一次，我也希望那一天早一点到来。爸爸，我想你在我小时候你回来的时候检查我考试的分数，然后是一顿打在屁股上不疼不痒的声音。爸爸，我想你第一次教我学下象棋，以至我的象棋现在下的这么好，每次跟人对局时总是充满了信心。爸爸，我想你要不是你我至今还是一个柱着拐棍的弱者，小时候因为生病在医院打针，一起医疗事故使我的右腿开始萎缩站不起来，那时我才三岁，是你把我接到南京去医治，在所有医院回绝的情况下，你仍不肯放弃对我的治疗，正是因为你的倔强你的不屈让我重新站了起来，我感谢你让我站在自己人生的舞台，去实现一个又一个别人都能实现的梦想。爸爸，我欠你的真是太多了，即使在你离开这个充满阳光的世间时我也没在你身边，我真后悔没在你身边尽一下最后的孝道，尽一下儿子的责任。亲爱的爸爸!我欠你的`还有很多很多，你的生命便是我的生命，你生命的逝去便是我生命的延续，我会把你的生命延续到永远......
节日的作文 篇3今天是五一劳动节，在外面街上的气氛也是相当不错的：快乐地在吃糖葫芦的小孩，带着笑容到江们逛街的老奶奶和在玩沙包游戏的小朋友。。。当然，我的今天也是多姿多彩的。
今天下午，鸟儿在歌唱，我和妈妈到我的‘老朋友’家去烧烤，我显得兴致勃勃，像一只正流着口水要吃小鸡的黄鼠狼似的，蠢蠢欲动。等啊等，终于等到时间了，真是吊胃口呀！我和妈妈开着车来到了我的‘老朋友’家，咦？我的‘老朋友’呢？全都去哪儿了？哦，他们在屋子里看电视呢！对了，我最好的朋友冰冰也来了，真是太好了！我们骑着自行车到篮球场玩耍，玩了篮球又玩翘翘板；玩了翘翘板又去骑自行车。。。反正，篮球场的运动项目就是多种多样的。
我一遇到美食就会‘疯狂’起来，不到十秒钟，我就会把这些食物都吃掉。你不要笑我是大嘴王，其实，这些美食也实在是太吸引人了，为什么你们不叫大人们不要把食物弄得那么好吃不就行了，还是一举两得的美事呢！终于，我盼到美餐时间了，我左手捧起饭碗，右手夹上筷子。风味有趣的‘帅哥‘在那耍起筷子戏，最后竟将筷子从饭桌甩到了客厅，嘻嘻，真搞笑！阿姨喊了一声：“快来喽，快吃吧！”我终于也忍不住了，飞快地跑出去，一把抓起一只鸡翼，一把则抓起一别饮料，痛快地吃喝起来。哦，鸡翼的味道真是美味又可口，涂在外面的蜂蜜，已经一层层地陷进鸡翼里，使它充满了层次，变得香喷喷的，使人不禁想咬一口的一种奇秒的感觉。
吃饱了，喝足了，我们又到田野里游戏，我们拿着一条竹竿，在田野里笔划着，玩着各种好玩的游戏，真是兴奋级了！大家的欢乐声响满了整个田野。。。。
“天下没有不散的宴会”这句话说得果真没有错，我与我的老朋友告别后，又踏上了回家之路。。。。。。
节日的作文 篇4过了那么多个中秋节，我觉得今年的中秋节最特别，最有意义，因为我除了没买灯笼，这个中秋让我知道了很多人情风俗。
中秋节这天一大早，我就来到了石井的外公家。中午，只见人们拿着拜祭用品，里面盛着鸡﹑水果﹑月饼﹑酒来拜祭。拜祭后，人们便陆续放起鞭炮，鞭炮声会延续到傍晚，届时，家家户户张灯结彩。一片欢笑声将夜幕徐徐拉开了。
晚饭过后，各家各户又开始拜祭了，但这回的祭品却不一样，有杨桃﹑花生﹑芋头﹑柚子﹑菱角和月饼，我看了都傻了眼：为什么要那么多祭品呢？我带着疑惑的心情去问外公，原来，花生代表早生贵子，芋头代表百子千孙，柚子代表神灵庇护，杨桃代表星月争辉，菱角代表崭头露角，而中秋代表团圆，所以人们都拿这些好兆头的东西去祭拜，祈求一年到头丰衣足食，一家人能够团团圆圆。这时，外公突然问我为什么中秋要吃田螺？而我真是丈二和尚——摸不着头脑，外公笑着说：“田螺在农历八月长得最肥美，所以这个月吃田螺最当令，最可口。而八月恰逢是中秋节，为了令节日气氛更隆重，所以人们把田螺定为中秋佳品。听外公这样一说，我才恍然大悟。这时，楼下传来一片片欢笑声，原来孩子们正拿着烟花﹑灯笼在玩耍，为中秋节增添更多色彩。
快乐的时光过得真快啊！因为时间太紧迫了，我们必须要离开，而我非常依依不舍地离开了石井。
节日的作文 篇5金风送爽，日月如梭，又迎来了一个重大的节日---五一劳动节。妈妈领我去了人民公园，森林公园其中留下印象最深的那就是西拉木伦公园的景象。
早晨九点，我们心情愉快地来到公园。一进门，我们来到了广场上，爱国主义英雄雕塑，徐永清巍然屹立在广场中央。站在广场上远远望去，湖对面有一座巨大的马头琴花岗石浮雕，特别高大气派。我们穿过广场，沿着小路向公园深处走去，来到划船的地方。在 ……此处隐藏1574个字……子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗也这样流传下来。
每当端午节时，人们都会带有花花绳儿、吃粽子、喝雄黄酒等，有的还会带平安符来保平安。
节日的作文 篇9逛庙会
端午节在一些地方还形成庙会。寿阳县历史上有九大社团，举办阳坡庙会，讲究颇多，规模盛大；繁峙县五月初五传统是在玄帝庙上唱戏。
逛城墙
我省雁北地区的阳高县，在端午节有逛城墙的风俗习惯，当地称为“窜城墙”。历史上，店铺作坊各行各业在端午节照例放假半天，学堂师生全部休息。就连在封建礼教束缚下，平时大门不出、二门不迈的大姑娘、小媳妇，在端阳节也要浓艳地打扮一番，自由自在地到街上逛上半天。这一日，周长九里的城墙上人来人往，熙熙攘攘，分外热闹。真可谓“男女老少齐登高，佳节观景乐陶陶”。转完城墙，照例要到城下的各寺庙祈祷一番。今天，则更多地是为了观赏风景名胜与文物古迹了。
中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨伞、扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。
游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
端午面目之四：文化遗产精神家园
粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。
抢端午，争遗产，传承费思量
之争——韩国端午胜过中国端午？
端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，20xx年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。
简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。
韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。
端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。
之忧——粽子唱“独角戏”？
令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。
走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。
而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。
正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。
当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。
之思——全民参与充实端午内涵
节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。
屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。
我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。
在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”
节日的作文 篇10五月初五是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。
今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年***——红队出场时，江边顿时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。
当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
